該如何來定義荒謬呢？假如事態的進行是朝著應行方向的相反面，而毫無合理的理由，或者沒有可以被瞭解的理由的情況下，稱之為荒謬。必須先行聲明的是，當我嘗試定義一個詞語的時候，那必然是專斷的。然而，詞語的內容，就算有著字典的定義，他的深度廣度必然還是與體驗生活的個人密切相關。詞語的內容，他的意義，並非全然是字典給定的，而是由體驗生活的人所豐富。字典十分無奈地，同現在的我一樣，粗魯地給定詞語的意義。然而如此專斷而給定的意義，是帶有一定的前提與暗示。這假定著某某感受，某某情境，是全人類所能共同體驗，是那必然帶有交集的一部份，這並非是個人所獨自享有、所孤獨承受的生命內涵。當我們享受著痛苦，當我們流淚歡送，當慶典終究閃露紅光，當儀式燃燒著輕舞女孩，當一切切並沒有合理的理由支撐，我們會感受到荒謬。當神聖的祭典輕率地終結生命，當燃燒的軀體嘴角流露微笑，當將死的承受體絕對寧靜，當愛你的人離你而去，當一切切超出我們所能理解的範圍，我們會感受到荒謬。荒謬的感受應令我們直覺卑微，因為當如此事態的進行並沒有任何我們認識的原理原則能夠解釋，我們該體會到自身的限制；而當如此事態的進行有著我們不知道的定理定律能夠解釋，我們該直覺到自身的不足。卑微是人類的特質之一，荒謬是由卑微這項特質所帶出的感覺內容。理性而敏感的人應該好好享受這樣的感覺內容，也必然是最理性且敏銳的人，最能深嚐箇中滋味。
2000/7/28
