20061210

沒什麼東西好寫的了。
不該出現的情感，只能訴之以蒼白。

尊＊旅遊

幾天前拜訪了一位朋友，返鄉的時候搭了改過名的尊＊客運。
猶記得大學的時候領教過桃園的客運公司，因此這次我問的特別詳細。


「請問有直達嘉義的車嗎？」
「有，過五分鐘就到了。」
「是嗎? 太好了。請問是直達的嗎？」
「對啊」
「我的意思是，不下其他交流道接客人哦」
「我們只在**交流道接」
「那太好囉，以前做過每個交流道都下去接客人的客運，實在花太久時間了。」

後來大概下了四個交流道吧。感謝天，幸好沒有塞車。
雖然沒有花掉很多時間，但這個社會真是令人絕望。

20061108

我們都應該有著「人應該如何行為」的想法與興趣。
但是若能夠把我們對於周遭人們行為的預期與上述
的理想、興趣分開，或許生活會過得更加舒適愉快。

*攝於清境 Dec 2005

全球正義報告：節錄段落二

二、 傷害、做錯（錯待）與責任

做錯 (act wrongly) 可以有兩種意義：一種是倫理學上的意義；譬如，因玩樂而殺人。另一種是工具理性的意義；譬如，在趕時間且沒有塞車的情況下，我選擇走路而不選擇搭車。在這裡我們將討論第一種意義，也就是倫理學上的意義。傷害(harming)也可以有兩種意義：一種是心理上的傷害。譬如，A發現仇人B的老婆竟然是他的夢中情人；另一種是實質上的傷害，更精確地說，正當利益的受損；譬如B搶劫A。在這裡我們討論的傷害是採取第二種意義。誠如Feinberg所言，當我們討論傷害的時候，我們應該將傷害限縮在個人正當利益的阻礙與損失( setback of one’s legitimate interests)，這樣的討論才值得我們關注(Feinberg 1984)。

我們可以發現做錯（第一種意義）與傷害（第二種意義）的一種區分：當我們評估一個人有沒有做錯，我們看的是他的行為；當我們評估一個人有沒有傷害他人，我們看的是他行為的結果。雖然做錯通常伴隨著傷害，然而在一些情況下，做錯不帶來傷害，傷害也並不必然是因為做錯。譬如，B試圖搶劫A，但由於A功夫底子好，所以B不但沒得到任何東西，A也沒受到任何的傷害。在這樣的情況下，我們可以說B的行為是錯的，但B並沒有傷害到A。假設B在搶劫的過程當中受傷了，也假設A的反應是落在正當防衛的範疇，則我們不會認為A對B所造成的傷害在行為上是不對的。我們會同意A雖然傷害了B，A卻沒有錯待B。

因此，傷害至少可以區分為「錯待的傷害」與「沒有錯待的傷害」。如果再將意圖納入考量，則傷害的意義會有四種可能性：（一）蓄意地錯待他人並且造成傷害。譬如得逞的搶劫。（二）非蓄意地錯待他人並且造成傷害。譬如游泳池救生員不小心睡著了而沒有發現泳客溺水 。（三）有意圖卻沒有錯待的傷害。譬如正當防衛扭傷了歹徒的手。（四）沒有意圖也沒有錯待的傷害。譬如耳背的泳客沒有聽到溺水泳客的求救聲而導致延誤救援。這四種不同的傷害意義便有著不同的責任承擔。在第一種跟第二種的情況下，一個人蓄意或非蓄意地錯待他人並且造成傷害，其責任便是彌補這樣的傷害，並且停止這樣的行為。一般說來，蓄意錯待他人的責任承擔會比疏失來的大。至於第三種跟第四種的情況，我們不認為這樣的傷害伴隨著（補償的）責任。因此，從這裡的分析來看，傷害並不必然導致責任。檢查一個人對於某項傷害有沒有責任，我們要觀察的是一個人的行為到底有沒有做錯，而不是觀察傷害的程度或事實。

然而，做錯似乎需要更進一步的分析。對有些人來說，只要我們的行為對他人造成傷害，則我們就是錯待他人（譬如結果論者）。這是因為「做錯」是根據某些道德原則或社會規範來決定行為的對錯，而「不應傷害他人」可以是一條道德原則或社會規範。在這樣的情況下，「做錯」與「傷害」的意涵就不是這麼容易區分。也就是說，只要我們意識到自己的行為可能會傷害到他人卻還繼續行為，則我們就是錯待他人，我們就需要擔負道德責任。針對這樣的觀點，我們該如何看待第三種跟第四種情境？當A與歹徒搏鬥，A為了不錯待（這裡等同於「不傷害」）歹徒以致於處處設限，使得原本可以輕鬆抵抗歹徒的A不但被搶了還受了重傷。此外，若A知道自己耳背，A可能必須跋山涉水遍尋名醫，以避免他人因為自己的耳背而受到傷害。然而我們的道德直覺會告訴我們A其實不用作那麼多。那麼，是什麼樣的條件使得A因果上會導致他人受傷的行為可以不是一件錯誤的行為？是什麼樣的免責條件，使得A雖然傷害了他人卻沒有錯待他人，即使A承認不應傷害他人是一條道德原則或社會規範？換句話說，什麼樣的傷害是被我們的道德直覺所允許的？

先設想第三種情況。通常我們會認為，只要A不要防衛過當，那麼，A對歹徒所造成的傷害是道德上沒有問題的，我們不會認為A錯待B即使A的行為使得B受傷。從這裡來看，「防衛過當」就是一個可以入手的概念。B搶劫A，我們認為A如果打傷了B的手，這不算是防衛過當；而如果我們認為A防衛過當了，一般說來就是A對B造成的傷害是不必要的。譬如，A在B已經沒有行搶能力的情況下打死了B，或者在B已經沒有還手能力的情況下打斷B的雙腿。在這些防衛過當情況下，A的行為雖然避免了他自身的傷害，但卻使得B所受的傷害是多餘的。從這裡看來，只有「避免傷害」所導致的「必要傷害」是被允許的：我們允許一種傷害，一種最小傷害值，使得我們可以避過對方故意對我們構成的傷害。

第四種情況就不是這麼清楚。我們都知道，耳背的人也知道，他的耳背可能使得有人因此受到傷害。那為什麼在我們知道耳背的毛病可能會造成傷害的情況下，我們卻認為一個道德人沒有必要做到這麼多？他沒有必要為了假以時日會有人對他呼救而散盡千金、跋山涉水尋名醫來醫治耳朵。乍看之下，這似乎是因為他的耳背並不是直接引起傷害的原因，而是無法阻止傷害完成的原因，而他也沒有阻止傷害完成的責任 。論理上的方便，讓我們調整一下情境。假設耳背的A應徵了泳池救生員。在他專心值勤之時有人溺水呼救，卻因為他的耳背，所以延誤了救援的時間。同前例，我們似乎可以主張，他的耳背並不是直接引起傷害的原因，而只是無法阻止傷害完成的原因 。但是跟前例不同，我們認為耳背的A卻沒有免責的條件，A確實是傷害了泳客。為什麼？這是因為我們認為救生員本來就該耳聰目明，我們有責任檢視自己有沒有辦法善盡自己的責任。A在應徵之時，必須顧慮到自己有沒有能力去善盡他的責任（工作）。也就是說，A是不對的，因為他去應徵這個工作（而不是因為他在不知情的情況下沒有即時援救泳客）。

根據以上的分析，我們應該會同意傷害並不必然導致責任。檢查一個人對於某項傷害有沒有責任，我們要觀察的是一個人的行為到底有沒有做錯，以及考慮這個行為所在的情境，而不是僅是觀察傷害的程度或事實。此外，如果我們認為造成傷害就是做錯，傷害還是不必然導致責任。有兩種行為所導致的傷害是我們會接受的、同意是免責的、不認為是做錯的：(a)「避免傷害」所導致的「必要傷害」（必要行為）；(b)在沒有責任的情況下，未設法避免傷害的傷害（未設法避免傷害的行為）。

20060915

憤怒的力量雖然強大，可是很難駕馭。

Hegel

看啥啦！我本來就是蘇拉出身的！

20060914

這個世界不會是你所希望的那樣。
它本來就不是那樣，以後也不會是那樣。
所以努力與失望都沒有任何的意義。

生命是恩賜，把專注放在自己身上。

山中精靈

看來神經質的鹿兒
仗著不起眼的瘦長四肢
肆意跳躍 好不愉快
似乎有著既定方向
又或許祇是倉皇逃竄

妳是山中的精靈
神秘淘氣 矮小可愛
手持發亮魔杖
絢爛的雙翼
暈眩著鹿兒俐落目光

放情追逐這雙輕拍的翅膀
不經意地跳出一片
象徵生命的青綠
卻始終墮入陰暗沈重的危險森林
是那片充滿希望
復屢屢遭人遺棄的綠色城邦

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first attempt at 20060914

人行道上的豔紫荊

妳的綻放
總看似殘花敗柳
麻雀撕裂妳的唇
與人們名貴的鞋底相吻
地上的汁液
是妳終將凝固的血?
是妳即將乾涸的淚?
我淡淡地拾起妳昔日的熱情
丟入寧靜湖裡
那一灘的死水

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20010422

單人徑

行經僅能容身一人的小徑
眼下綠草油油
左右足慌忙交錯

再平常不過的麻雀
草叢中驚慌而起 展翅四竄
靜止的圖像 一片繁星點點

終究聚在一起了 回到看見風的地方
白芒不忘對風告別
麻雀們或許互道平安

置身僅能容身一人的小徑
炎夏烈日當頭
左右足
慌忙交錯


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20040204 revised 20060904

鳳凰瀑布

番路鄉的鳳凰瀑布：由上下兩個瀑布合起來命名，上鳳下凰。我拍的僅是「鳳」；經wanyu小姐提醒，放上另一張照片以供比較，或許可以感受瀑布的大小。山路崎嶇難行，遊客要有心理準備，隊員老寶摔了三次，幸好事發地點都不在危險的地方。應著防滑布鞋與長褲，我當日僅穿托鞋，實在很怕被蛇咬到，走起路來壓力也大。此外，蚊子十分凶猛，但是一到瀑布區，說也奇怪，它們就不見了...左圖：應該就是從上面往下看的「凰」瀑布。下圖：總ㄟ與鳳搏鬥，氣勢磅礡

楚留香

由於義大利奪下了世界盃冠軍，於是蔡老師履行他的諾言請我吃飯。其他的朋友們雨露均沾，一起享受著馬特拉提與席丹餽贈的日本美食。

席間有人聊起鄭少秋的歌，我也提到大學時的一樁趣事...

很久很久以前的某一天，正當我打算拿CD去結帳的時候，一個朋友遮遮掩掩地拿著鄭少秋的CD拜託我幫他結帳。當時有些傻眼，畢竟我不曉得他有這樣的一面，而且是鄭少秋耶？這的確有點為難。此外，CD的封面更是不知該如何說...那種味道就好像是古早KTV伴唱帶的MV，男女主角穿著養眼在海灘邊彼此逗鬧，或者是男主角悲痛欲絕、仰頭淋雨，拋頭顱灑熱血的感覺 。

不過，更早更早的某一天，我的確喜歡聽楚留香的主題曲。

平時騷擾我們很久、愛說冷笑話而且樂此不疲的John，在飯後的幾天傳了一首MP3給我。沒錯，裡面正是楚留香。當天我沒有機會聽，直至今日

我聽了一遍又一遍，心中的激情湧起卻不四竄
感謝JOHN，你讓我找到了年少時的感動，年長時的遺忘。

20060811

這世界似乎是這樣
愈想追求什麼東西，即使追求到了，反而更加飢渴。

對錢十分執著的人，我認識幾個，過的都比我貧窮，即使他們很有錢；
特別渴望權勢的人，常常看來很卑賤；
對學問充滿激情的人，有時怎麼看就是很無知；
重視感情的人，心只會愈來愈冷。

青原惟信禪師語錄

《青原惟信禪師語錄》

「老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個休歇處，依然見山祇是山，見水祇是水。」

大學時看過這個語錄，也覺得自己懂這句話。這句話的解釋不少，有興趣卻沒資料的人可以查網路。

我原本以為自己看某個東西已經到了第三階段。但後來想想，我可能還是在第二階段。理由呢？

因為我沒有得個休歇處。

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邏輯上我還得說出一個理由: 2)是因為我第一階段搞錯了我看到的東西

關鍵語詞的定義

關鍵語詞的定義

許多哲學問題的癥結在於問題中關鍵語詞的定義。對於「正義」這個概念的不同觀點，其實各自說明了對於「正義」兩字應當如何的看法，也形成各種政治哲學的議題與論辯；同樣的，對於「自由」這個概念的不同詮釋，也會導致「自由」這個概念是否相容於決定論的各種主張。但是哲學問題並非最終只是一個名詞各自表述。我相信哲學家們都會相信，只有一個名詞的定義，就哲學討論來說，才是最為妥當的定義，是最有哲學意識的定義，是最能點出哲學問題的關懷與困惑。因此，我們不應只是主張：其實哲學問題就只是定義不同所導致的結果。這個主張只答對了一半，哲學的功能應該是在關鍵語詞的各種不同的說明當中，挑選出最為妥當的解釋，而後有效地帶出整個哲學問題。


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（節錄於我的形上學報告第二頁）

返老還童計畫

返老還童計畫


看到來自台灣的今偉.陳在球場上忘情奔跑，雖然對自己現在的狀況有些心寒，但也激勵自己好好執行我的「返老還童計畫」。今偉.陳大我幾個月，卻跟老夫高中時的體力一樣好，甚至更好。我本人也來自台灣，跟簽名.王一樣是南部小孩，身長超過185，漢草不輸給他們兩位，為什麼我就是一副東亞病夫貌！我相信我也可以有今偉.陳一樣的體力！

According to me，沒有體力，一切的能力都只是笑話。想像百米賽跑前六十公尺遙遙領先的人，氣力放盡最終墊底，看起來是何等滑稽；拼事業寫論文，衝到一半便力不從心呵欠連連也是很遜。古老的智慧告訴我們，健康是生命中最重要的事情，無論怎麼胡思亂想，就是很有道理。

因此我痛下決心，把計畫執行到底，續譜生命意義。


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老毛病...寫到後面就不想寫了。

人馬座

「我是射手座的（人馬座）。」

每當回答別人這類的問題，腦海中便浮起這樣的意象：

騎士帥氣地騎馬拉弓，可是弓上無箭。

說明

之前曾經短暫地關閉BLOG。

主要的理由是：決定關閉BLOG之前（其實是改變網址），我突然覺得不想再寫任何文章了。其次，在當時的情況下，PO出來的文章也不想讓人家看到。最後的理由是，當時決定好好考托福，不想有太多的外務或有想寫東西的慾望浪費時間。

當然，最後的理由不過是激情的奴隸（再幫HUME行銷一下）。

arta覺得自己寫的東西不夠好；Zo覺得自己的感情不想表現在BLOG上，甚至覺得因此不太會有人想看......我也有你們的感覺（寫不好或不多人看）（指自己的BLOG），但有個小差別在於我從來不會管別人怎麼看這個BLOG。

理奴

理性不過是激情的奴隸。HUME如是說。

活的越久，離死期越近，便會覺得這句話愈是貼近人性，愈是許多事件的癥結。

如果只有幾個人知道這樣的現象，那麼，對那幾個人來說真是很大的負擔。但是愈多人知道這種現象，一個寬容的社會便有些可能。

紀錄

3月26日晚上十點多。林森東路興華中學教學大樓前面。

我用雙手支撐著身體忍著腰部的疼痛試圖爬向路邊。一個人急急忙忙跑過來說道：「是你闖紅燈！是你闖紅燈的哦你知不知道！」他將我拖向路邊，問我要救護車還是坐他的車到醫院。
我抬起頭一看，有幾個年輕小伙子，確切數字不明。一個嘴巴在動（好像嚼檳榔），一個牙齒很不整齊，還有個金髮染一半的。頓時心裡涼了半截，忘了回答是要救護車還是他的車，只回說：「找警察來處理吧。」
答畢，我覺得腰部就跟石頭一樣沉重，頭冒冷汗，視力模糊。不知道是路人在跟警察報告案情還是彼此閒聊，我聽到：「他撞到擋風玻璃然後掉下來...然後...」。當下心裡的另一截也涼完了。

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早些時候，我騎著摩托車，開心地帶著炸青椒、四季豆準備回家享用。林森東路上過了圓福街口約10~20公尺處聽到了刺耳的剎車聲。這種聲音在路上還蠻常聽到，因此不以為意，只是這次不同，不到一兩秒我就天翻地覆了。有台車朝著我摩托車的正後方直接撞上來。以我平時騎車最少40公里的時速，這台車的車速不難想像。自己在翻滾之間似乎撞到很多東西，只是一直停不下來，直到裹著頭的安全帽擊地。短短的幾秒鐘，甚至更短吧，我只想到我對不起爸媽。這是這輩子最清晰也最難忘懷的念頭。

我爬了起來，看著後方，發現還沒有車子開過來。試圖爬向路邊，因為我絕對不想被另一台來車撞上，並登上報紙地方版的小角落：一名博士生被追撞而後慘遭來車碾斃，圈圈叉叉......

那人誣賴我闖紅燈，我連跟他吵都不想。受過哲學的訓練，我還真不敢說我沒闖紅燈，但我很確信，如果我闖紅燈，他也闖紅燈。我只叫他們找警察來，並看了他的車牌號碼，默記兩三次。打算拿起手機找爸媽過來，竟然顯示很奇怪的訊息，手機一時掛了。接著頭部發麻，我好像昏了過去，但有聽到救護人員喊一二三（抬擔架）。

救護車上一名男子問我知不知道自己是誰，電話跟地址是哪裡，我可以回答他，但還是很想睡覺。到了醫院，醫生問了我的情況。我回說左側的腳，右側的腹部與腰部跟背部都很痛，還有手會麻。此外，還有些人不知道是誰，問了我家裡電話跟住址（卻沒有找我爸媽過來）。有個人說他是辦案警察，問我同不同意在昏迷情況下允許他人代簽，我當時同意了。現在回想起來，一方面不該同意，另一方面，這是一個很有問題的問題。不過，或許是我記錯了。合理的推測是：我同不同意在手部麻痺的情況下允許他人代簽。接著護士幫我打了止痛針。

在急診室的那段期間我很煎熬，我逐漸清醒並開始思考。我爸媽後來因為肇事者的通知趕來，我實在好擔心我那個「搞超煩」的老媽會暈倒，我也害怕聽到醫生告訴我肋骨斷了幾根、腰部受創，更怕得終生坐輪椅。我當時只能卑微地希望骨頭別斷太多根。其間又一個警察跑來問我情況（或許是同一位），問我是在哪裡買的鹹酥雞，問我有沒有闖紅燈。問案的期間我聽到爸爸跟別人說：你沒有在現場憑什麼說我的兒子闖紅燈？他在昏迷情況怎麼能夠說他沒有闖紅燈？（後來我知道跟我爸對話的是開車的人的阿姨）如果不是我沒有力氣，也不想吵，我很想叫我爸不用跟她們講了。我是當事人，我知道證據絕對站在我這邊，況且，事實證明那位年輕小伙子雖然看起來很流氓還開快車，但絕對是個負責任的人。只不過，就是因為負責任，反而害怕負太大的責任吧，他選擇希望我闖紅燈。


3月27號凌晨一點。醫生說我的骨頭都沒斷，perfect，我的疼痛應該都是因為撞擊的關係，平均分散在各處。
3月28號下午四點半，超音波檢查。醫生說我腹部沒有出血，看起來沒有大礙。頸部疼痛應該是因為猛烈撞擊突然一前一後的關係。這陣子轉動脖子要小心。我鬆了一口氣，有若重生。
3月29號凌晨三點。我睡不著寫這篇文章。我可以自己走路去尿尿，還蹲下來幫黑狗捉寄生蟲。我相信我可以很快好轉。


附註：
1)記車牌沒用，我到了醫院就忘記車牌了。
2)我媽很堅強，直到醫生說我骨頭沒斷才昏倒。
3)據說他們有兩車，前面的車子撞倒我，後面的車子隨後才到。她們要去釣蝦。只是很奇怪，往嘉義市的路上有釣蝦場嗎？
4)後來我看到了肇事者。只是我覺得不像是最先扶我到路邊，急急忙忙說我闖紅燈的那位。
5)宵夜很想吃青椒，但是我不敢去買。不是我有陰影，我是怕賣青椒的小姐會嚇昏。
6) 我覺得我有比較幽默一點。
7)應該要回答搭救護車。否則萬一他開車途中改變主意，我就慘了。
8)安全帽救了我兩次。我大學時非常反對強制機車騎士戴安全帽。
9)謝謝哲平尿尿小寶訢諄還有小李等大家的關心^_^謝謝品璇陪我講電話到很晚很晚，隔天還得上班，真是辛苦妳囉T_T。因為手機禮拜一中午就沒電，也沒辦法充電，沒有辦法回覆你們也沒辦法接大家的電話，實在很抱歉。不過真的很感謝大家的關心。

嫉妒

在SEVEN這部電影的末段，一位警探感慨地說道：

「海明威曾經說過，這是一個美好的世界，值得我們去努力。」
停頓了一兩秒吧，他接著說道：
「我同意後半句。（然而我僅同意海明威的後半句）」

當初看完這部電影感慨萬分，雞皮疙瘩掉滿地，倒不是因為畫面有多血腥。就我而言，這部電影有意無意地讓觀眾知道，相較於其他六宗罪，嫉妒之罪最為變態最是可惡。這種罪惡的影響遠遠超乎我們的想像。嫉妒的力量不僅僅只是腐蝕自我，同時還崩潰了其他的人們。一個犯了貪食之罪的人，其貪食之罪不會影響到另一個不貪食的人的良善本性。但是一個犯了嫉妒之罪的人，他的惡意破壞他的撥弄是非卻會使得受害者犯下憤怒之罪。跟其他的六宗罪不同，這是一個會挑起其他罪惡的罪，它挑起其他人的嫉妒原罪，也燃起被害人的憤怒原罪。

距離看這部戲的時間大概也過了五六年吧。這段期間我嫉妒過別人，也被別人嫉妒過。我始終深信這是七宗罪之首，或許基督教也有這種說法？思忖之餘，我想起了那位警探短短的一句註解：「我同意後半句」。他說出了我們想聽的話，卻沒有告訴我們為什麼。


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哲學家也會犯下嫉妒之罪？某人說過，正義的分配是使得人們免於嫉妒的分配。我想這不是也不該是一個好的出發點。使人們免於嫉妒的分配絕對不是正義的分配；而且，（免於嫉妒）這種目標永遠都不會實現。

positions

靜謐中細數夜間街燈點點
耳內高頻聲想起恐怖電影嘶聲力竭
大學路上一輛隨著一輛的車子
緩緩行進，沒入任一處神秘邊界

一個一個人的小房間
放著用來遮蔽寧靜夜間最是喧囂鳴叫的音樂
英文曲名Positions of Life日文歌詞幾乎無法理解
這就是我的，也是我們的世界。

想起了妳，看著桌邊的照片
右手邊狼狽的喉糖紙顯得礙眼
索性將之移去，畢竟這兒並非其安身之處
而是當中我所做的一切。

20060210

走來走去，不管哪裡都是人
這樣的一生，
卻是要從他們之中帶走一個。

唉

一想到我上次也是在趕報告時唉唉叫時，這篇文章就完成了。

Travelmate 8200

Acer















今年換機目標~~~實在太喜歡了 !!

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乖乖寫ESSAY吧...

二十八歲的算命師

台南的姨媽們在我28歲的時候帶我去算命。這應該算是第一次正式相命吧，之前都是親戚拿八字背後偷偷去算的。

那位算命師對於過去的事情說的都很準確，雖然我想是有跡可尋的，我的意思是可以猜出來的。但其實所有事情都猜對的機會並不高。

有些人會有某種超能力，能夠知道過去發生了什麼事情。以前常跟家人爬的山裡頭就住著一位師傅，他的超能力就是知道每戶住家的朝向，而且實驗了好幾次都正確，實在厲害。但他對於未來的事情就不行了。我弟沒考上醫生。

那這位28歲的師父呢？（方便起見，就叫他28歲的師父吧）

這位師父對我的個性瞭若指掌。我許多認識多年的好朋友都是一副摸清我底細的樣子，但其實都不算很正確的，難過的是我根本沒想去誤導他們。因此那位見面僅幾分鐘的相命師一句接著一句的分析著實令我驚訝。

不過我想，那應該就是一種譬如能夠知道過去事情的超能力罷了......

接著，師父說了我一些很好的未來與不太好的未來。聽在耳裡，我當時是這樣想的：說了很好的未來是誘導我去相信，當我相信了之後，自然就會害怕或設法去改變不好的未來。等會兒師父就會說那些不好的部分可以解決，然後不是找他處理就是推薦某個地方。從這裡大家應該可以知道我對算命師的態度。

實在太配合了。姨媽馬上就問不好的部分是否可以化解。師父回答可以，但只是程度上減緩而已。

******
「那可以請師父化解嗎？」
「我不做化解的」。師父如是說。 我則是一旁想著師父等等一定會推薦某個地方。
「那師父去哪裡化解比較好？或介紹一個地方？」姨媽怎麼老是正中下懷...

「去你們常去的廟宇就好了」。
******

到了最後，歷時半小時吧，師父都沒要我去哪裡化解未來的壞命運，雖然過程中姨媽老提到該去哪裡化解比較有效。

時至今日，那位相命師已經說對了兩件事情。雖然可以說是巧合，但我確實開始害怕， 那些不好的未來。

混亂

即使是一個孩子告訴我該如何處理，
我也會坐下來聽他緩緩道來；

即使是一頭獅子流著口水走近，
我也會跪下來擁他入懷。