文字與規則中的世界

「 解釋或意義的世界並非是存在的世界。」

「如果我們試著掌握這個自我..如果我們嘗試將他定義或摘要，他就好像水一樣從指縫中溜走。」     -- 沙特

 

幾天前意外參加一場朋友之間的論文討論會，又或者說更久之前的一些會議，我都只有上述這種感覺。討論結束之後便覺得十分無力。我不喜歡這種類型的講法：「有！有！這個演化論有解釋！」或「這個問題分子生物論已經處理掉了...」等等類似的反駁方式或討論。我當然沒有沙特這麼極端，認為世界完全是在我們理性理解能力範圍之外的，但我就是很感冒只要有解釋，理論就正確，而後再用這個解釋力很強的理論去駁倒立基(前提)不同的其他理論、人生觀甚至是宗教。

確實，簡單性與解釋力通常指向真實或者說真理，但這有不少的例外；又或者，這只適用於物理世界。更何況，這應該是每個人都能夠懂的想法：「解釋只是指出一種可能性」。解釋的複雜程度或跨領域的通用程度跟可能性的大小找不出什麼理性的關係，即使確實有關係，那還是一種比較大的可能性罷了，並不能等同於真理、事實或證成，更不應產生理論傲慢的態度。

當然討論的當天朋友們都是理性而謙遜的。只是今天剛好看到這幾句話，把過去積累的想法與情緒呈現出來。

菜根譚語錄

「待小人，不難於嚴，而難於不惡；待君子，不難於恭，而難於有禮。」

「念頭濃者，自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念頭淡者，自待薄，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。」

「澹泊之士，必為濃豔者所疑；檢飾之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。」

「地之穢者多生物，水至清者常無魚。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。」

「文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。」

「憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；澹泊是高風，太枯則無以濟人利物。」

菜根譚佳句很多，我挑選了幾句比較喜歡的跟大家一起分享 :)

Without Heart

今天上課石老師講了幾句話挺發人深省。他說現在的人多是

"specialist without spirit,
hedonist without heart."

尤其是後一句，真帶出一種說不出來的哀傷。


---
不曉得是誰講的，或許是石老師自己的感想。當時想著等等如何報告，有點分心。
不過總是精闢的觀察，在此列入哲言錄。

哲言錄

 

誰終將聲震人間，必長久深自緘默；

誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。                                                                                  

 

---

大學時非常喜歡這段短詩。尼采寫的很棒，翻譯成中文的哲人也了不起。很可惜我把譯者的名字給忘了，猜想他現在不是在香港就是在中國教書吧？又或許已經退隱江湖了。希望有機會能遇見他。

理奴

理性不過是激情的奴隸。HUME如是說。

活的越久，離死期越近，便會覺得這句話愈是貼近人性，愈是許多事件的癥結。

如果只有幾個人知道這樣的現象，那麼，對那幾個人來說真是很大的負擔。但是愈多人知道這種現象，一個寬容的社會便有些可能。

小公司

黑色豪門企業(The Firm)中不醒目的一句：

「他其實是個好人。他正直、腐敗、墮落而且不快樂。」

---
落跑的姿勢可以這麼帥？好好學學吧...

20051027

顯而易見的，對一個專司評價的主宰來說，

唯有未受擔保的獎懲才能保證評價的正確性。

S2

「好人毫無信念，壞人狂熱激情。」 引自洛城 * *

片名我只記得前兩個字，那是描寫洛城的故事。
這句話乍看之下頗無俚頭，或者說難以理解。但在我看過這部片子之後（很不幸，只看到後半段）， 卻不再這麼奇怪了。

------
不知為何，最近我又想起了這個句子。

S1

「理想主義是年少時最終的奢華」

-------

看電影 鵝毛筆 時，頗令人難忘的句子
句子在「年少時」的部份，可能跟原先電影的翻譯不同，
印象中似乎是年輕人，或者是少年時期......記不起來了。